Esiste una ordinamento nelle realta di vera: il Comandamento dell’amore ha, deve avere e non puo non portare, nel buona novella e nella Chiesa, una cogenza ben disinteressato al “comandamento” – a causa di dimostrazione – di non vestire rapporti sessuali non procreativi.

4 February 2022

codesto e cio giacche dice e McNeill.

E la avvenimento appare parecchio con l’aggiunta di significativa per quanto l’autore e condizione religioso nella comitiva di Gesu, qualora – non paghi di avere i tre voti comuni alle altre famiglie religiose – esiste ancora un turno di guardia promessa, che e quello dell’obbedienza succursale al pontefice romano. Interessato affinche dopo i gesuiti, insieme ai domenicani, abbiano quest’oggi l’ottima reputazione di essere l’ordine piu ribelle della tempio. E non e un avvenimento se – alle spalle le Piagge – Kairos, il nostro gruppo di invertito cristiani di Firenze, fu ospitato prima dai gesuiti e ulteriormente dai domenicani !

Un domenicano ha avuto addirittura una certa fama attraverso il nostro unione. Me lo presento don Domenico Pezzini nel monastero del proprio convento. Egli mi regalo una contraffazione de La promissione di cintura, comunicazione all’Ordine di Fr. Timothy Radcliffe che conteneva alcune belle riflessioni verso omosessualita e vita consacrata. Riflessioni cosicche, nemmeno per dirlo, nel 2005 la Congregazione verso l’Educazione Cattolica aveva sconfessato, limitando intensamente l’accesso al vita sacerdotale ai candidati omosessuali. E il prova e ben biasimato nel volume di McNeill, che anche con gente testi, in mezzo i quali vera oltre il livore di James Alison.

Scriveva conclusione Radcliff: «Ogni uomo saggia ha nondimeno conosciuto affinche non c’e percorso, affinche conduce alla energia, cosicche non passi obliquamente il disabitato. Il esplorazione dall’Egitto alla Terra Promessa passa da parte a parte il abbandonato. Qualora vogliamo capitare felici e pieni di cintura, dobbiamo contegno quella viale. Abbiamo desiderio di associazione in quanto ci accompagnino sopra quel viaggio e ci aiutino per sperare cosicche, laddove il Signore conduce Israele nel secco, e motivo Egli “possa parlargli teneramente” (Os 2, 16)».

I gruppi invertito cristiani, successivo me, sono preciso queste associazione affinche accompagnano nel spopolato. Spopolato giacche possiamo conoscere nella nostra attivita. Arido che possiamo verificare nella tempio. All’opposto, spopolato perche dubbio e la Chiesa. E incertezza e adeguatamente in quanto sia dunque motivo fu appunto nel abbandonato affinche, seguente i Vangeli, risuono, anzi rimbombo il iniziale notifica del dominatore, a causa di stretto di Giovanni Battista. Ce lo testimonia un fatto addotto nel volume. Mi riferisco alla autorizzazione dell’imprimatur al ancora autorevole schizzo di McNeill: La societa e l’omosessualita. Sopra positivita, leggendo la proemio a quest’ultimo dimensione, McNeill spiega in quanto l’ottenimento dell’imprimatur non fu indi cosi agevole.

Ma l’importante fu cosicche, alla intelligente, il comune dei Gesuiti, Pedro Arrupe, concesse nel 1975 l’imprimatur a quello giacche divenne la capitale composizione di McNeill.

L’autore dubita – non in assenza di certi attendibilita – affinche oggi avverrebbe lo identico. Nondimeno McNeill nel libro in quanto presentiamo confessa cosicche fu di nuovo a molla dell’imprimatur certo al adatto registro giacche padre Arrupe venne dimissionato durante ragioni di caspita da Giovanni Paolo II nel 1981. La ipotesi non e provabile scaltro a mentre non verranno aperti gli Archivi Vaticani.

Quel giacche e qualche e perche, col tenero papato di Giovanni Paolo II, la “stretta dottorale” si fece sentire di nuovo tra i gesuiti. McNeill ricevette nel 1979 l’ordine di non creare e non esprimersi palesemente sul composizione dell’omosessualita. McNeill obbedi verso 7 anni sagace per dal momento che un ben rinomato documentazione del 1986, sottoscritto da Ratzinger in dote di prefetto della congrega per la cultura della devozione, non impose alla sua coscienza di conversare. E parlo. E non fu il isolato a dire. Prossimo sacerdoti per noi cari sono stati puniti assai attraverso aver dissentito da quel atto – giacche resta, per 25 anni di tratto, pero pesante alle nostre coscienze e alle nostre intelligenze.

John McNeill fu di ripercussione espulso dalla gruppo di Gesu, ove nel frattempo il ambasciatore Pontificio Paolo Dezza, nominato d’autorita da Giovanni Paolo II mediante rinuncia agli statuti dell’Ordine, aveva riportato disposizione, ubbidienza e docilita. Un mistico sufi di gruppo razziale pashtun – la stessa gruppo razziale dei talebani, curioso! – con una sua lirica ha commisurato la angustia dell’anima canto Onnipotente e verso la giustezza (oppure, nell’eventualita che si vuole, l’attrazione di chi ama richiamo la soggetto amata), all’amore avventato di una farfalla canto una cera. La lume la mette sopra guardia: «Non ti appressare per me, il tuo bene ti brucera… Tu non conosci la veridicita, il tuo viaggio e un’illusione». Pero la falena non le da affitto, non puo farne per eccetto, e contro qualsivoglia giudizio vola direzione la entusiasmo: «Brucia il ardore in me, non io nel fuoco».

Tanto sono tutti quelli perche hanno bramosia e arsura di ragione e di veridicita, e non temono di trovare bruciate le proprie ali. Nel caso che la ragione invita alla oculatezza, verso non compromettersi, verso tenere le distanze, c’e un’altra Ragione cosicche invece ci dice in quanto, tuttavia incluso, vale la afflizione. Vale la fatica fuggire, vale la fatica trasgredire per un sistemazione malvagio, vale la afflizione metterci la apparenza.

Vale la castigo anelare – nell’eventualita che non adatto la certezza siti incontri tattoo – al minimo la coraggio durante abitare – modo dice il testata di attuale volumetto – fondatamente qualora stessi.